Festival de Curitiba: peça de cabra-macho; um comentário de Fernando Klug
22 de março de 2008 | Publicado na Categoria Teatro | Sem Comentários »O Fernado Klug foi ver a peça Virgolino Ferreira e Maria de Déa, sobre a última noite de Lampião e Maria Bonita, e escreveu um texto sobre ela:
O que teriam feito Virgolino e Maria – as pessoas, não os mitos – na madrugada de 28 de julho, antes do massacre? A resposta, enterrada para sempre em Angicos, é o ponto de partida para Marcos Barbosa explorar a intimidade do casal cangaceiro. E, pelo foco dessa intimidade, expor detalhes como aspirações de vida, religiosidade, preconceitos…
E a conhecida vaidade de Virgolino. Além das relações entre o Capitão e seus cabras. O texto retira do casal toda a mitificação: há um homem e uma mulher; um líder campesino e sua esposa. Apesar das pistas deixadas à guisa de manter o mistério, não é o que ocasionou o massacre de Angicos o foco da trama.
A direção de Amir Haddad é econômica. Segue a receita do texto, sustentada pelo mistério em saber “como as coisas aconteceram” – uma vez que o final jaz no saguão do teatro: os corpos decapitados dos dois cangaceiros. São bonecos, claro. Pergunto-me que impacto teria na peça se fossem as fotos dos corpos reais. Mas Haddad preferiu bonecos.
A direção é corajosa. Hora e meia de peça, em ritmo ondulatório e lento, sem fazer concessões e usando da soma de elementos sutis. A bela iluminação alternada apenas em intensidade; o som sugerindo ambientação e clima. Poucas surpresas, como o aviso sonoro dado pelo cangaceiro-vigia em resposta a Lampião: ora de trás da platéia, ora de uma das laterais do teatro (atestando seu deslocamento). E a confiança nos atores Marcos Palmeira e Adriana Esteves. Que, se não interpretam magistralmente, dão conta do recado. Apenas o ritmo – a peça teve quase 10 minutos além do prometido no programa – precisa melhorar. Ouso dizer que a cena poderia ter acabado no primeiro tiro, no primeiro metralhar, em black out súbito da vida. O início do espetáculo – no qual os contra-regras abrem a lona que envolve o cenário (algo como abrir o mistério enterrado), e o final, onde fecham-na de novo, parece dizer que o segredo real daquela madrugada permanece lá. A aparição final do casal, num foco, feito figurinhas de barro, repetindo alguns trechos da peça, não era necessária.
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